人祸：新时期人祸的三思（至招远，各地近期事件的浅析）

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　　天灾对于世界来讲，都是人力不可抗拒的，破坏巨大的。但是都忽略了人祸所带来的毁灭时要比地域性的天灾更危险的。
　　从民族信仰说起，一个人，一个社会，失去了信仰，就是失去了道德约束，合理价值观，从而践踏法律，制造矛盾与社会。而作为政治就是平衡这些宗教 信仰问题的，一旦人在走投无路的时候，或者信仰出现问题的时候，那人性的恶就会充分的体现出来，在小的地方 出现这种恶，都被社会职责为愚昧，究其原因，这个不是愚昧的问题，是教化问题。你教化约束的好，这个恶会被控制。反之则会暴露。招远事件，新疆事件，包括所谓的石首，云南，这些事情，都有这个所谓的恶的体现。
　　而导致这个恶的体现 有多维 复杂的性质，比如法制，你提倡法制 必然有人想抵抗法制，也有人呼吁期盼法制，用道家思想来解释就是一治一乱。为什么 新闻媒体 社会都在呼吁所谓的公平，而又有人不信，或者提出疑问，因为失信于民，民心散了，队伍不好带啊。这个事情需要时间解决，法制健全，完善，公平，对于社会来讲，他是个缓解器。因为人一旦没了说理的地方，那坚守底线 善良的人也会走极端。完善 公平法制是和谐社会发展的必须。
　　而所谓的民族融合问题，千年之前就有，矛盾也有，对于国土的统一，民族的完善，是绝对不能妥协。所谓的怀柔政策也是因为自身实力不够而出的下策。但是纵观历史，孩子不听话，都是被打听话的。不提倡打孩子，但是总有熊孩子坑爹，偶尔教育下是必然的。要知道司马氏 想放马南山，天下人吟诗，歌舞升平，忽略了战备，和打孩子的手段，结果导致汉族人差点被杀绝种。我们汉族人也经历过少数民族这个时期。
　　民国时期的新疆，出了个坏人，跟我一个姓。盛世才，这个人在新疆治理的时候 新疆人事很友善的，听话的。后来的什么胡子，那都是水到渠成。因为有前任治理在先。
　　简单讲，我们过于爱孩子而忽略了其他孩子，结果导致这个孩子娇纵，姑息养奸，而对于听话的孩子我们反倒是又打又骂。结果呢，坏孩子捣蛋闹事，乖孩子，看笑话，不申援手。导致社会风气下降，一旦发生事情，就扎堆的看笑话，有的竟然怕看不到热闹，冒着生命危险去看，你看那个探头的，从门缝，椅子缝偷看的。咱们现在好多人都这个德行。缺教化啊。
　　对于社会来讲，法制公平，让有道理的人有说道理的地方，让违法的人有相应的惩处。势必会减少很多矛盾，将一些突然爆发的事情疏导了。所以首要任务是完善法制，将复杂的法律条款，简单化，具体化，分散化，比如，交通法。刑罚，民法，单独剥离出来，单独的审理 调查机构，至少不让权利干预，比如我是负责刑罚的，我就不能干预你民法。出了事情都有个标准执行。也杜绝了权利过大，监督不过来的问题。
　　未成年人，犯罪，必须出台一个标准，就是追究监护人责任，承担相关民事责任，必要时，政府监管。犯罪问题，不分老幼，分开管理，并不会制造太多的经费问题。不然遇见别有用心的家长教唆子女违法犯罪，而无法纠察，这个是不合理的。
　　未成年人犯法，可以适当的降低标准，比如我成年人，唉100棍子，你未成年人必须承受3分之一吧。还可以集中教养。你有罪，我原谅你的灵魂，但是你的肉体必须承担相应的惩罚。不然，世人不知法尔犯法的事情会多。
　　纵观，招远事件，这个事情不能怪现代社会，要知道项羽 关羽都是山东人，但是他们死后，山东汉子绝种了。所以，这个事情不能怪山东没汉子。
　　所谓的突发事件，暴力事件，都是处理问题的人情商有问题，而导致冲突加剧，从一开始的谎言唐赛，到最后的突发暴力，在然后的承认错误，这个逻辑就有问题。
　　我们经历了金融海啸，四川地震，都在党在政府的领导下 挺过来了。这个证明，天灾在中国人面前，是可以较合理解决的。
　　现在，社会矛盾突出，别有用心的人也很多，在做到公平 公正 法制的同时降低很多不必要的矛盾，也要注意在暗处默默发展的团体。
　　特别是要注意传销组织，教派，一旦他们能浑水摸鱼的时候，他们就是最大的人祸。
　　今天就说这么多，传销洗脑的威力相信政府很了解，这一群打了鸡血的人为了钱骗朋友 亲属，大到走极端，一旦有人组织 挑拨，会不会发生人祸，值得深思。
　　要知道啊，这群打了鸡血的人是很容易挑拨的，他们跟塔利班唯一的区别就是没有武器。要慎重。